Radio Budaya Jawa Pati :

Batik Madrim Sayembara, Angling Darmo Ngratu

Ketoprak Wahyu Manggolo "Batik Madrim Sayembara, Angling Darmo Ngratu"

Prabu Anglingdarma, putra saka Dewi Pramesthi karo Astradarma Ratu saka Yawastina. Pramesthi kuwi putri Prabu Jayabaya, raja saka kraton Mamenang Kediri. Sawise dadi garwa raja Yawastina, Pramesti banjur di boyong menyang Yawastina.


Sawijining dina, Pramesthi diangslupi Bathara Wisnu, lan ndadekake dheweke ngandheg. Prabu Astradarma duka ngerti kahanan mau, lan ora nampa katrangane Pramesthi. Dheweke ditundung lunga saka kraton. Banjur mulih neng kratone bapake.


Prabu Jayabaya duka marang Astradarma, banjur sepata yen bakale negara Yawastina lebur dadi lendhut. Ora let suwe Prabu Jayabaya mukswa, Anglingdarma lahir lan dadi raja ing kraton Malawapati. Dewi Pramesthi kaboyong neng Malawapati.


Sawijining esuk nalika Anglingdarma mbebedhak ing alas, dumadakan keprungu swara wong wadon njaluk tulung. Anglingdarma nulungi wanita kang dicedhaki macan, kang mau njaluk tulung kuwi. Wanita mau diterake bali menyang omahe, pertapan Nguntarasegara.


Anglingdarma duwe karep ngepek bojo Endang Setyowati, jeneng wanita mau, anakke Resi Maniksutra. Sejatine Setyowati ora gelem dipek bojo, amarga dheweke nresnani kangmas kuwalone kan aran Bathikmadrim. Madrim ngerti yen Setyowati tresna marang dheweke banjur nantang adu kasekten karo Anglingdarma. Ing adu kasekten mau, Angling menang banjur mboyong Setyowati dadi garwa Prameswari lan Madrim dadi patihe ing Malawapati.


Ana ing kraton Malawapati, Setyowati atine ora jenjem. Dheweke kepingin bali menyang Nguntara Segara. Polatanae Setyowati gawe atine Angling sedhih. Kanggo nglipur ati, dheweke lunga mbebedhak menyang alas. Anggone mbebedhak nganti tekan cedhake taman pertapan Sumur Jalatundha. Ing kono, dheweke meruhi ula sepasang kang lagi pepasihan. Dhewekke ngerti, yen salah sijine ula mau Nagagini, bojone Nagaraja gurune Angling. Angling manah ula lanang kang aran Ula Tampar nganti mati. Nagagini mlayu mlebu pertapan nemoni bojone, lan lapur yen Anglingdarma arep mrawasa dheweke.


Angling crita marang Setyowati lan pamit mati. Dheweke ngerti yen bakal diukum pati gurune. Merga mesthi wae Nagagini lapur kang suwalikke saka prastawa mau. Nagaraja anjalma dadi ula kisi kang cilik banget, lunga menyang taman Malawapati lan ngrungokake crita mau.


Anglingdarma ngadep Nagaraja, sedya mring paukuman. Ananging Nagaraja malah gumuyu banjur ngendika, “Angling anakku, aku ora bakal mateni kowe Ngger. Aku wis ngerti sapa kang luput. Mau aku njalma dadi ula kisi lan krungu kabeh prastawa kang sabenere. Saiki…kanggo tumindakmu kang ksatriya, aku arep aweh kanugrahan. Apa wae kang mbok jaluk bakal dak wenehi.”. Angling njaluk Aji Gineng, kanthi syarat Angling ora kena crita marang sapa wae kalebu bojone dhewe.


Ing bengi, nalika Angling lan Setyowati ana ing paturon, Angling dumadakan ngguyu dhewe. Setyowati serik, ngira yen Angling ngece Setyowati sing asale saka desa. Nadyan wis diterangake kayangapa, Setyawati panggah ora trima. Banjur..”Diajeng, aku mau ngguyu cecak kang lagi guneman. Iki mau amerga aku duwe Aji Gineng kang bisa ngerti basane kewan-kewan mau.” Diterangake ngono, Setyowati dadi kepingin duweni ajian mau, “Menawi boten kepareng kula suwun, luwih becik kula pejah. Kula badhe pati obong.” Tangise Setyowati.


Setyowati nglakoni pati obong tenan. Angling arep nyusul bojone, ananging ora sido merga krungu guneme wedhus kang isine nyindhir dheweke. Angling banjur mudhun saka panggungan. Luwih becik ngayomi rakyate sing isih butuh dheweke. Setyowati nekad nyemplung geni kang mulat-mulat.


Merga saka planggaran sumpahe dhewe, para dewa murka banjur ngukum Angling, supaya nglakoni panguripan ing alas wolung taun lawase. Arwahe Setyowati sajak gela banget, dheweke ngumbara saparan-paran. Banjur nyuwun mring Bathara Guru supaya dheweke bisa bali ing donya. Bathara guru mrintahake Setyowati supaya manitis ing awake Ambarawati, putri saka Adipati Darmawasesa ing Kadipaten Bojonegoro. Setyowati mudhun ing donya, lan manitis ing awake Ambarwati.


Pangumbaran kang suwe, nggawa Angling ing sawijining kraton kang wis suwe ditinggal mati rajane. Kraton kuwi dinggoni dening anakke raja kang aran Widata, Widati lan Widaningsih. Katelune tresna marang Angling. Angling ora oleh lunga menyang endi-endi.


Sawijining wengi, nalika Angling arep turu, putri telu mau metu saka kraton kanti cara ngindhik-indhik supaya ora konangan Angling. Angling cubriya, ora sawetara suwe dheweke lolos sukma anjalma dadi gagak banjur nututi lungane putri telu mau. Kayangapa kagete Angling, jebul-jebul putri iku lagi mangan bangke manungsa ing tengah alas. Gagak malihane Angling nyolong ati saka bangke mau. Widati nyoba ngoyak nganti kesel, nanging kalah cepet karo abure gagak.


Ati mau diselehake ing dhuwure wedhak duweke widati banjur Angling nerusake turune. Esukke Widati kaget weruh ati ing sadhuwure wedhak, ndadekake dheweke ngerti yen gagak kang bengi iku malihane Angling. Widati nangekake Angling, lan dadi padu. Pungkasane Angling ditancepi kembang saengga dheweke malih dadi mliwis putih. Mliwis mau mabur, lunga ngumbara nganti tekan desa Gebang Sawit, Kadipaten Bajanegara. Ing Gebang Sawit, mliwis ditemu dening Jaka Gedhuk, anake Demang Klungsur.


Ing Kadipaten Bojonegara ana sayembara. Sayembara mau isine yaiku mbuktekake ki Bremana sing asli, amarga samulihe seka alas malih dadi loro. Bojone bingung milih sing endi, banjur lunga menyang kadipaten lan njaluk keadilane Adipati Darmawasesa. Adipati kang bingung banjur nganakake sayembara iku mau. Mliwis putih njaluk supaya Pak Klungsur gelem melu sayembara mau, kanthi digenahi carane.


Ora suwe…”Kanggo mbuktekake endi Ki Bremana asli, kekarone kudu bisa mlebu ing kendi iki. Yen bisa mlebu, ya kuwi Bremana asli.” Kandane Klungsur mancing Bremana palsu. Salah sijine bisa mlebu tenan neng jero kendi. Kendi mau ditutup, banjur dipecah. Dumadakan saka pecahane kendi, metu Jin Wiratsangka kang memba-memba dadi Bremana. Jin mau diusir, banjur mlayu mlebu alas. Klungsur antuk kanugrahan dadi hakim ing kadipaten. Anak lan bojone diboyong, uga mliwis putih kang wis mbiyantu.


Ambarawati ngerti yen ana mliwis putih. Banjur mliwis dijaluk supaya manggon ana ing kaputren. Saben dina mliwis mau ngancani Ambarawati. Yen wengi, mliwis putih malih dadi Anglindarma. Kekarone pepasihan lan ndadekake Ambarawati ngandhut.


Adipati Darmawasesa judheg ngrasakake putrine ngandhut tanpa ngerti sapa kang tumindak. Sawijining dina ana resi kang aran Yogiswara teka ing kadipaten Bojonegara.


Resi Yogiswara dijaluki tulung nggoleki wong kang njalari Ambarawati ngandhut. Yogiswara ngajak mliwis guneman. Suwe-suwe nliwis putih lan Yogiswara padu. Bareng ora ana sing menang lan kalah, mliwis putih malih dadi Anglingdarma. Lan Yogiswara malih dadi Bathikmadrim kang sasuwene iki nggoleki rajane. Sawise terang perkarane, Anglingdarma lan Ambarawati dinikahake. Ambarawati diboyong ing kraton Malawapati. Ora suwe, Ambarawati nglairake anak lanang kang dijenengi Anglingkusuma. Anglingdarma mimpin kratone maneh.


http://apdnsemarang.wordpress.com/2010/08/31/batik-madrim-sayembara-angling-darmo-ngratu/

Sumangga undhuh Ketoprak Wahyu Manggolo “Batik Madrim Sayembara, Angling Darmo Ngratu” wonten ing ngandhap punika:
Angkling Darmo Ngratu 01.mp3
Angkling Darmo Ngratu 02.mp3
Angkling Darmo Ngratu 03.mp3
Angkling Darmo Ngratu 04.mp3
Angkling Darmo Ngratu 05.mp3

Sunan Kalijogo

Ketoprak Siswo Budoyo "Sunan Kalijogo Sungkem"
Dari sekian banyak para Wali yang dikenal di Tanah Jawa, mungkin Sunan Kalijaga adalah yang paling masyhur. Selain karena beliau adalah Wali asli dari Tanah Jawa (Tuban), kemasyhuran tersebut tidak lepas dari kedekatan beliau dengan rakyat jelata. Sunan Kalijaga tidak membuat sekat tersendiri berupa pesantren atau sejenisnya seperti Sunan yang lain. Bagi beliau, hamparan kehidupan ini adalah pesantren, dan masyarakat adalah santri yang harus dibimbing.

Di samping itu, beliau membidangi (dalam lembaga Walisongo) hal yang digemari masyarakat Jawa saat itu, yakni dunia mistis.

Banyak peninggalan beliau yang masih lekat dengan dunia mistis, misalnya Wayang Kulit, Kidung Purwajati, Gamelan, dan seterusnya, yang masih hidup di masyarakat Jawa hingga kini. Juga beberapa 'lagu' tenar semacam lagu Ilir-ilir dan Gundul-gundul Pacul.


Berikut Audio MP3 Ketoprak Siswo Budoyo "Sunan Kalijaga Sungkem" :
Sunan Kalijogo Sungkem 01.mp3
Sunan Kalijogo Sungkem 02.mp3
Sunan Kalijogo Sungkem 03.mp3
Sunan Kalijogo Sungkem 04.mp3
Sunan Kalijogo Sungkem 05.mp3

Video Lontang Semarang Gugat

Ketoprak Konyik "Lontang Semarang Gugat"

Berita kematian “Guru Agung Syeh Siti Jenar” yang berubah menjadi “Asu Belang Yungyang” didengar Lontang Semarang salah satu murid Guru Agung Syeh Siti Jenar. Akhirnya Lontang Semarang beserta murid Syeh Siti Jenar dari Lemah Abang yang lain berusaha untuk mencari kebenaran berita tersebut ke Kasultanan Demak.

Sesampai di Demak rombongan Lontang Semarang dihadang Patih Wonosalam, Patih Kasultanan Demak dan tidak diperbolehkan menghadap Sultan Fatah karena saat itu bukan waktu “pisowanan”, dan akhirnya terjadilah peperangan antara rombongan Lontang Semarang dengan prajurit Kasultanan Demak, yang mengakibatkan jatuhnya banyak korban di pihak prajurit Demak.

Cerita Selanjutnya ikuti Video MP4 Lontang Semarang Gugat
berikut ini
:

Lontang_Semarang_Gugat_01-1.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-10.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-11.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-12.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-13.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-14.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-15.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-16.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-17.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-2.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-3.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-4.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-5.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-6.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-7.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-8.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_01-9.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_02-1.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_02-2.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_02-3.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_02-4.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_02-5.mp4
Lontang_Semarang_Gugat_02-6.mp4

Video Maling Kopo Maling Kentiri

Ketoprak Wahyu Budoyo Babad Pati : Maling Kopo Maling Kentiri (Pathak Warak Mbalelo)

Dalam legenda Maling Kopo, dikisahkan bahwa Sunan Muria menghadiri pesta tasyakuran (syukuran) di Juwana yang diadakan Ki Ageng Ngerang, kakek Juru Martani yang kelak akan menjadi pendukung penting Sutawijaya dalam mendirikan Kerajaan Mataram.

Konon pesta yang dihadiri murid-muridnya itu untuk mensyukuri tercapainya usia 20 dari putri Ki Ageng, yakni Dewi Roroyono. Adalah putri tersebut yang menghidangkan makanan dan minuman, dan apa boleh buat membuat salah seorang muridnya, Adipati Pethak Warak,terpesona begitu rupa sehingga berniat menculiknya.

Selanjutnya silahkan download Video MP4 Ketoprak Maling Kopo Maling Kentiri (Pathak Warak Mbalelo) disini dan yang menginginkan file Audio MP3 nya dapat mengunduh disini.

01. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_01-1.mp4
02. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_01-2.mp4
03. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-1.mp4
04. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-2.mp4
05. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-3.mp4
06. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-4.mp4
07. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-5.mp4
08. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-6.mp4
09. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_02-7.mp4
10. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-1.mp4
11. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-2.mp4
12. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-3.mp4
13. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-4.mp4
14. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-5.mp4
15. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-6.mp4
16. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-7.mp4
17. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-8.mp4
18. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-9.mp4
19. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-10.mp4
20. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_03-11.mp4
21. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-1.mp4
22. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-2.mp4
23. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-3.mp4
24. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-4.mp4
25. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-5.mp4
26. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-6.mp4
27. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-7.mp4
28. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_04-8.mp4
29. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-1.mp4
30. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-2.mp4
31. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-3.mp4
32. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-4.mp4
33. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-5.mp4
34. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-6.mp4
35. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-7.mp4
36. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_05-8.mp4
37. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_06-1.mp4
38. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_06-2.mp4
39. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_06-3.mp4
40. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_06-4.mp4
41. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_06-5.mp4
42. Maling_Kopo_Maling_Kentiri_06-6.mp4

Video Ondorante - Syeh Jangkung

Pada masa pemerintahan Sultan Agung, ada kawula Kadipaten Pati yang suka membuat onar. Namanya Ondorante. Kisahnya, Ondorante sering marah dan membubarkan orang-orang yang mau salat di masjid. Beduk masjid di rusak, perempuan-perempuan berjilbab diejek, dilempari batu. Berkali-kali umat Islam di desa melawan, namun selalu kalah karena kesaktian Ondorante sangat tinggi. Bahkan ketika Adipati Mangun Oneng (Adipati Pati) dan Tumenggung Sombo Pradan juga turun tangan, keduanya juga dibuat bertekuk lutut oleh Ondorante.

Akhirnya, peristiwa itu dilaporkan ke Mataram. Sultan Agung mengutus Syekh Makdum Alatas untuk menangani ontran-ontran tadi. Kepada Syekh Makdum dijanjikan, kalau bisa ngrangket Ondorante akan dihadiahi tanah untuk mendirikan pondok pesantren di Sitinggil (desa tempat Ondorante berada). Singkat cerita, setelah mereka bertemu, Syekh Makdum dan Ondorante terlibat perdebatan sengit. Dan karena Ondorante tidak mau menyadari kesalahan, maka terjadilah perang tanding. Hanya, perang tanding itu pun juga tidak menyelesaikan masalah. Sebab, kesaktian mereka seimbang. Keduanya sama-sama teguh tanggon, sama-sama memiliki segudang aji jaya kawijayan sekaligus penangkal.
Ketika sedang silih ungkih itu, tiba-tiba Syekh Makdum sadar, dan ingat pesan almarhum guru. Kemudian dia menghindar dari gelanggang dan menemui muridnya, Klinthing Wesi. Kepada si murid ia berbisik, ‘’Rumangsa lingsem aku ditantang bocah nganti padudon ngrembug bab kapitayan. Awit aku kemutan marang dhawuhe guruku biyen, menawa kapitayanmu iku kapitayanmu, kapitayanku iku kapitayanku...’’ Dengan kesadaran seperti itu Syekh Makdum segera melakukan salat makrifat. Setelah salat ia meninggal dengan tenang tanpa sebab. Konon, setelah dikubur, dari makamnya muncul keris yang dapat mengalahkan Ondorante. Keris tersebut dinamai keris Kyai Jangkung.

Dalam kisah ketoprak ini diceritakan pula mengapa Ondorante suka marah-marah terhadap orang-orang yang akan salat di masjid. Ia jengkel mendengar azan, yang oleh Ondorante bunyinya dipelesetkan menjadi: ‘’lawa bubar...lawa bubar.’’ Merusak beduk karena jengkel suaranya kok dipercaya, dan membuat orang-orang berdatangan ke masjid untuk salat. Padahal, beduk hanya terbuat dari kulit sapi. Ia juga jengkel kepada perempuan-perempuan berkerudung (berjilbab) karena tidak bisa melihat dan menikmati kecantikannya. Menurut Ondorante, pakai jilbab seperti orang mau ‘’ngundhuh tawon’’.

Bagi yang ingin menikmati Video Ketoprak Sri Kencono Budoyo : Ondorante - Syeh Jangkung, silahkan download sebanyak 15 file lengkap mp4nya disini dan yang menginginkan file Audio MP3 nya dapat mengunduh disini.

01. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_01-1.mp4
02. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_01-2.mp4
03. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_01-3.mp4
04. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_01-4.mp4
05. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_02-1.mp4
06. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_02-2.mp4
07. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_02-3.mp4
08. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_02-4.mp4
09. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_03-1.mp4
10. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_03-2.mp4
11. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_03-3.mp4
12. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_03-4.mp4
13. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_04-1.mp4
14. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_04-2.mp4
15. Ondorante_-_Syeh_Jangkung_04-3.mp4

Lontang Semarang Gugat

Ketoprak Konyik CS "Lontang Semarang Gugat"

Berita kematian “Guru Agung Syeh Siti Jenar” yang berubah menjadi “Asu Belang Yungyang” didengar Lontang Semarang salah satu murid Guru Agung Syeh Siti Jenar. Akhirnya Lontang Semarang beserta murid Syeh Siti Jenar dari Lemah Abang yang lain berusaha untuk mencari kebenaran berita tersebut ke Kasultanan Demak.

Sesampai di Demak rombongan Lontang Semarang dihadang Patih Wonosalam, Patih Kasultanan Demak dan tidak diperbolehkan menghadap Sultan Fatah karena saat itu bukan waktu “pisowanan”, dan akhirnya terjadilah peperangan antara rombongan Lontang Semarang dengan prajurit Kasultanan Demak, yang mengakibatkan jatuhnya banyak korban di pihak prajurit Demak.

Sementara di pendopo Kasultanan Demak, para Wali sedang membicarakan masalah matinya Syeh Siti Jenar yang berubah menjadi Asu Belang Yungyang, tiba-tiba Lontang Semarang sudah masuk ke pendopo tersebut untuk menanyakan kebenaran berita kematian dan dimana makam Syeh Siti Jenar. Para Wali tidak bisa dan tidak ada yang berani menjelaskan sebab musabab kematian dan makam Syeh Siti Jenar.

Setelah para Wali tidak bisa dimintai keterangan kebenaran matinya Syeh Siti Jenar, kemudian Lontang Semarang tapa pepe “klesedan” di Alun Alun Kudus sesuai saran Sunan Bonang yang menjanjikan akan diberi keterangan matinya Syeh Siti Jenar setelah “selapan dina” (36 hari).

Akhirnya yang bisa dan berani menjelaskan kepada Lontang Semarang makna “Asu Belang Yungyang” dan letak makam Syeh Siti Jenar adalah Sunan Kalijogo dari Kadilangu Demak. Makna Asu Belang Yungyang menurut Sunan Kalijogo adalah “ASU” artinya Agama Suci Utamakno, “BELANG” artinya setelah matinya Syeh Siti Jenar ada bau wangi maksreBEL terus iLANG, “YUNGYANG” artinya dipaYUNGi YANG Maha Kuwasa. Dan Sunan Kalijogo menunjukkan letak makam Syeh Siti Jenar di belakang pangimaman Mesjid Demak yaitu makam yang paling panjang.

Namun saat Lontang Semarang sedang sujud di makam Guru Syeh Siti Jenar, Sunan Kudus memerintahkan kepada muridnya untuk membunuh Lontang Semarang. Demikian juga matinya Syeh Siti Jenar karena diminta oleh Sunan Kudus. Dari legenda ini, kita bisa mencatat, tak satu pun aksi dilakukan Sunan Kudus sendiri, semuanya dikerjakan orang lain untuknya.

Audio MP3 Ketoprak Konyik Cs : Lontang Semarang Gugat, Silahkan download disini atau silahkan download link dibawah ini :

Lontang_Smg_gugat_01.mp3
Lontang_Smg_gugat_02.mp3
Lontang_Smg_gugat_03.mp3
Lontang_Smg_gugat_04.mp3
Lontang_Smg_gugat_05.mp3
Lontang_Smg_gugat_06.mp3